1939年4月26日

朱德致電陳光、羅榮桓。電報指出：堅持平原游擊戰(zhàn)爭，是我堅持華北抗戰(zhàn)與爭取政治影響的重要方針之一。此次敵對華北各地區(qū)之“掃蕩”氣勢逐漸發(fā)展，以城鎮(zhèn)為據(jù)點，以圖根本肅清我軍或根本危害我之存在與活動。估計此種毒計實現(xiàn)不可能。我以較多兵力繼續(xù)在平原堅持游擊戰(zhàn)，仍有可能亦為必須。非萬不得已時我各區(qū)部隊不應(yīng)輕易離開根據(jù)地。

 

1948年4月26日

毛澤東為中共中央起草轉(zhuǎn)發(fā)譚震林關(guān)于淄川、博山、張店、周村的情況及所取之政策報告的批語。批語提出企業(yè)管理委員會應(yīng)有工程師、技師及職員參加，指出：這個報告在說到企業(yè)的正式管理委員會時，只說由經(jīng)理、工會代表組織管理委員會，沒有提到工程師、技師及有經(jīng)驗的職員。須知單是經(jīng)理及工人代表是不夠的，必須有工程師、技師及職員參加管理委員會，這個委員會應(yīng)當(dāng)是廠長負責(zé)制下面的管理委員會。在任何企業(yè)中，除廠長或經(jīng)理必須被重視外，還必須重視有知識有經(jīng)驗的工程師、技師及職員。必要時，不惜付出高薪。即使是國民黨人，只要有可能，也要利用。

 

1987年4月26日

鄧小平會見捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時，談到什么叫社會主義和怎樣搞社會主義問題。他指出：我們現(xiàn)在的方針政策，就是對“文化大革命”進行總結(jié)的結(jié)果。最根本的一條經(jīng)驗教訓(xùn)，就是要弄清什么叫社會主義和共產(chǎn)主義，怎樣搞社會主義。搞社會主義必須根據(jù)本國的實際。堅持社會主義，首先要擺脫貧窮落后狀態(tài)，大大發(fā)展生產(chǎn)力，體現(xiàn)社會主義優(yōu)于資本主義的特點。到下個世紀中葉，我們可以達到中等發(fā)達國家的水平。如果達到這一步，第一，是完成了一項非常艱巨的、很不容易的任務(wù)；第二，是真正對人類作出了貢獻；第三，就更加能夠體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路，社會主義優(yōu)于資本主義。所以，搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。只有到了下世紀中葉，達到了中等發(fā)達國家的水平，才能說真的搞了社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優(yōu)于資本主義。這篇談話的一部分以《社會主義必須擺脫貧窮》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

 

2018年4月26日

習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展是黨中央作出的重大決策，是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，加強改革創(chuàng)新、戰(zhàn)略統(tǒng)籌、規(guī)劃引導(dǎo)，以長江經(jīng)濟帶發(fā)展推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。他明確提出了推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展需要正確把握的5個關(guān)系。第一，正確把握整體推進和重點突破的關(guān)系，全面做好長江生態(tài)環(huán)境保護修復(fù)工作。第二，正確把握生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，探索協(xié)同推進生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展新路子。第三，正確把握總體謀劃和久久為功的關(guān)系，堅定不移將一張藍圖干到底。第四，正確把握破除舊動能和培育新動能的關(guān)系，推動長江經(jīng)濟帶建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系?！〉谖澹_把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，努力將長江經(jīng)濟帶打造成為有機融合的高效經(jīng)濟體。 

 

2019年4月26日 

習(xí)近平出席第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，強調(diào)共建“一帶一路”為世界各國發(fā)展提供了新機遇，也為中國開放發(fā)展開辟了新天地。面向未來，我們要秉持共商共建共享原則，堅持開放、綠色、廉潔理念，努力實現(xiàn)高標準、惠民生、可持續(xù)目標，推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進。他指出，共建“一帶一路”，順應(yīng)經(jīng)濟全球化的歷史潮流，順應(yīng)全球治理體系變革的時代要求，順應(yīng)各國人民過上更好日子的強烈愿望。面向未來，我們要聚焦重點、深耕細作，共同繪制精謹細膩的“工筆畫”，推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進。我們要秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義，通過雙邊合作、三方合作、多邊合作等各種形式，聚沙成塔、積水成淵。我們要堅持開放、綠色、廉潔理念，不搞封閉排他的小圈子，推動綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色投資、綠色金融，堅持一切合作都在陽光下運作，愿同各方共建風(fēng)清氣正的絲綢之路。我們要努力實現(xiàn)高標準、惠民生、可持續(xù)目標，引入各方普遍支持的規(guī)則標準，尊重各國法律法規(guī)，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦消除貧困、增加就業(yè)、改善民生，讓共建“一帶一路”成果更好惠及全體人民，同時確保商業(yè)和財政上的可持續(xù)性。

 

1945年4月27日

《解放日報》發(fā)表毛澤東寫的社論《全軍生產(chǎn)自給，今年應(yīng)是普遍推行的一年——兼論整風(fēng)與生產(chǎn)的歷史重要性》。社論指出：我們的軍隊在遭受極端物質(zhì)困難的目前狀況之下，在分散作戰(zhàn)的目前狀況之下，切不可將一切物質(zhì)供給責(zé)任都由上面領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負起來，這樣既束縛了下面廣大人員的手足，而又不可能滿足下面的要求。只要上面善于提出任務(wù)，放手讓下面自力更生，問題就解決了，而且能夠更加完善地解決它。幾年來的經(jīng)驗，已經(jīng)充分證明了這一點。“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分散經(jīng)營”的原則，已被證明是我們解放區(qū)在目前條件下組織一切經(jīng)濟生活的正確的原則。軍隊的生產(chǎn)自給，在我們的條件下，形式上是落后的、倒退的，實質(zhì)上是進步的，具有重大歷史意義的。軍隊生產(chǎn)自給，不但改善了生活，減輕了人民負擔(dān)，并因而能夠擴大軍隊，而且立即帶來了許多副產(chǎn)物。這些副產(chǎn)物就是：（一）改善官兵關(guān)系。（二）增強勞動觀念。（三）增強紀律性。（四）改善軍民關(guān)系。（五）軍隊埋怨政府的事也會少了，軍政關(guān)系也好了。（六）促進人民的大生產(chǎn)運動。一九四二和一九四三兩年先后開始的帶普遍性的整風(fēng)運動和生產(chǎn)運動，曾經(jīng)分別地在精神生活方面和物質(zhì)生活方面起了和正在起著決定性的作用。這兩個環(huán)子，如果不在適當(dāng)?shù)臅r機抓住它們，我們就無法抓住整個的革命鏈條，而我們的斗爭也就不能繼續(xù)前進。讓我們進一步地、普遍地去推廣這兩大運動，以為其他各項戰(zhàn)斗任務(wù)的基礎(chǔ)。果能如此，那末，中國人民的徹底解放，就有把握了。這篇社論收入《毛澤東選集》第三卷，題為《論軍隊生產(chǎn)自給，兼論整風(fēng)和生產(chǎn)兩大運動的重要性》。

 

1957年4月27日

毛澤東為中共中央起草《關(guān)于整風(fēng)和黨政主要干部參加勞動的指示》。指示指出：黨的整風(fēng)指示，日內(nèi)即可發(fā)出，即以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題，發(fā)揚正確的思想作風(fēng)，糾正主觀主義、官僚主義、宗派主義的錯誤的思想作風(fēng)。黨的另一通知日內(nèi)也可發(fā)出，這個通知提倡縣區(qū)鄉(xiāng)三級黨政主要干部，凡能勞動的，每年抽一部分時間下田參加生產(chǎn)，從事一小部分體力勞動?？h以上各級黨政軍主要干部，凡能勞動的，也要這樣做。請你們注意，對黨與工人、農(nóng)民、學(xué)生、解放軍戰(zhàn)士、知識分子、民主黨派、少數(shù)民族等七個方面之間所存在的各項具體矛盾，要分別召集會議，加以分析研究，使自己心中有數(shù)，由盲目到自覺，以便有根據(jù)地說服干部和群眾。這個指示收入《毛澤東文集》第七卷。

 

2010年4月27日 

胡錦濤在二○一○年全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話中提出，要進一步保障勞動者權(quán)益，為促進社會和諧奠定堅實基礎(chǔ)。他指出：保障工人階級和廣大勞動群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益是我國社會主義制度的根本要求，是黨和國家的神圣職責(zé)，也是發(fā)揮我國工人階級和廣大勞動群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性最重要最基礎(chǔ)的工作。要適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢，從政治、經(jīng)濟、社會、法律、行政等各方面采取有力措施，保障廣大勞動群眾權(quán)益，促進社會公平正義。要切實發(fā)展和諧勞動關(guān)系，建立健全勞動關(guān)系協(xié)調(diào)機制，完善勞動保護機制，讓廣大勞動群眾實現(xiàn)體面勞動。 

 

2019年4月27日 

第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇舉行圓桌峰會。習(xí)近平在開幕辭中指出，首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇舉行兩年來，我們本著共商共建共享原則，全面推進政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，為世界經(jīng)濟增長注入了新動力，為全球發(fā)展開辟了新空間。我們再次舉行高峰論壇，就是希望同各方一道，讓共建“一帶一路”走深走實，更好造福各國人民。我們期待同各方一道，完善合作理念，著力高質(zhì)量共建“一帶一路”。要把共商共建共享原則落到實處；本著開放、綠色、廉潔理念，追求高標準、惠民生、可持續(xù)目標；把支持聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程融入共建“一帶一路”，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟增長、社會發(fā)展、環(huán)境保護。我們期待同各方一道，明確合作重點，著力加強全方位互聯(lián)互通。要繼續(xù)聚焦基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，深化智能制造、數(shù)字經(jīng)濟等前沿領(lǐng)域合作，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，擴大市場開放，提高貿(mào)易和投資便利化程度，建設(shè)多元化融資體系和多層次資本市場，廣泛開展人文交流，實施更多民生合作項目。要打造全方位的互聯(lián)互通，推動形成基建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)集聚、經(jīng)濟發(fā)展、民生改善的綜合效應(yīng)。我們期待同各方一道，強化合作機制，著力構(gòu)建互聯(lián)互通伙伴關(guān)系。要共同推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟，反對保護主義，繼續(xù)把共建“一帶一路”同各國發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域和國際發(fā)展議程有效對接、協(xié)同增效，鼓勵更多國家和企業(yè)深入?yún)⑴c，做大共同利益的蛋糕。要本著多邊主義精神，扎實推進共建“一帶一路”機制建設(shè)，為各領(lǐng)域務(wù)實合作提供堅實保障。 

圓桌峰會閉幕后，習(xí)近平會見中外記者，介紹第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會情況和主要成果。他強調(diào)，這屆論壇對外傳遞了一個明確信號：共建“一帶一路”的朋友圈越來越大，好伙伴越來越多，合作質(zhì)量越來越高，發(fā)展前景越來越好。中國愿同各方一道，落實好本屆高峰論壇各項共識，以繪制“工筆畫”的精神，共同推動共建“一帶一路”合作走深走實、行穩(wěn)致遠、高質(zhì)量發(fā)展，開創(chuàng)更加美好的未來。

 

1935年4月28日

毛澤東在中共中央、中革軍委負責(zé)人研究北渡金沙江的行動部署會議上發(fā)言。發(fā)言指出：遵義會議后，我軍大膽穿插，機動作戰(zhàn)，把蔣介石的尾追部隊甩在側(cè)后，取得了北渡金沙江的有利時機。云南境內(nèi)的地形條件，不像湖南、貴州有良好的山區(qū)可以利用，我軍不宜在昆明東北平川地帶同敵人進行大的戰(zhàn)斗。我軍應(yīng)趁沿江敵軍空虛，尾追敵人距我尚有三四天的行程，迅速搶渡金沙江，以爭取先機。

 

1938年4月28日

毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話。談到我們對藝術(shù)應(yīng)持什么觀點時指出：現(xiàn)在為了共同抗日在藝術(shù)界也需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，不管是寫實主義派或是浪漫主義派，是共產(chǎn)主義派或是其他什么派，大家都應(yīng)當(dāng)團結(jié)抗日。當(dāng)然，藝術(shù)上的政治獨立性仍是必要的，藝術(shù)上的政治立場是不能放棄的，我們這個藝術(shù)學(xué)院便是要有自己的政治立場的。我們在藝術(shù)論上是馬克思主義者，不是藝術(shù)至上主義者。我們主張藝術(shù)上的現(xiàn)實主義，但這并不是那種一味模仿自然的記流水賬式的“寫實”主義者，因為藝術(shù)不能只是自然的簡單再現(xiàn)。至于藝術(shù)上的浪漫主義，有各種不同的情況，有積極的、革命的浪漫主義，也有消極的、復(fù)古的浪漫主義。積極浪漫主義的主要精神是不滿現(xiàn)狀，用一種革命的熱情憧憬將來，這種思潮在歷史上曾發(fā)生過進步作用。在現(xiàn)狀中看出缺點，同時看出將來的光明和希望，這才是革命的精神，馬克思主義者必須有這樣的精神。談到藝術(shù)作品要有內(nèi)容時指出：藝術(shù)作品要適合時代的要求、大眾的要求。作品好比飯菜一樣，要既有營養(yǎng)，又有好的味道。藝術(shù)至上主義者是只注重味道好不好吃，不管有沒有營養(yǎng)。藝術(shù)作品要有動人的形象和情節(jié)，要貼近實際生活。把一些抽象的概念生硬地裝在藝術(shù)作品中，是不會受歡迎的。談到如何造就偉大的藝術(shù)家時指出：魯迅藝術(shù)學(xué)院要造就具有遠大的理想、豐富的生活經(jīng)驗、良好的藝術(shù)技巧的一派藝術(shù)工作者。這三個條件，即具有遠大的理想、豐富的生活經(jīng)驗、良好的藝術(shù)技巧，缺少任何一個便不能成為偉大的藝術(shù)家。大作家不是坐在屋子里憑想像寫作的，那樣寫出來的東西是不行的。青年藝術(shù)工作者，現(xiàn)在的大千世界都是屬于你們的，都是你們活動的園地。你們的藝術(shù)作品要有充實的內(nèi)容，便要到實際生活中去汲取養(yǎng)料。沒有豐富的實際生活經(jīng)驗，無從產(chǎn)生內(nèi)容充實的藝術(shù)作品。要創(chuàng)造偉大的作品，首先要從實際斗爭中去豐富自己的經(jīng)驗。到群眾中去，不但可以豐富自己的生活經(jīng)驗，而且可以提高自己的藝術(shù)技巧。沒有良好的技巧，便不能有力地表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。你們一定要下一番苦工夫去學(xué)習(xí)和掌握藝術(shù)技巧。

 

1949年4月28日

毛澤東為中共中央軍委起草致總前委，粟裕、張震并告劉伯承、張際春、李達電。電報就穩(wěn)住湯恩伯及外交對策問題指出：為使湯恩伯在上海穩(wěn)住一個時期，以利我軍先取杭州，然后有準備地奪取上海，你們暫時不要去占蘇州、昆山、太倉、吳江、嘉興諸點，讓上述各點由湯恩伯守起來，使他在上海尚不感覺直接的威脅。美、英軍艦已由上海撤至吳淞口外。英、美采取此種態(tài)度于我有利。對英、美僑民（及一切外國僑民）及各國大使、公使、領(lǐng)事等外交人員，首先是美、英外交人員，應(yīng)著重教育部隊予以保護?，F(xiàn)美國方面托人請求和我方建立外交關(guān)系，英國亦極力想和我們做生意。我們認為，如果美國及英國能斷絕和國民黨的關(guān)系，我們可以考慮和他們建立外交關(guān)系的問題。

 

1956年4月28日

毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作總結(jié)講話。談到百花齊放、百家爭鳴問題時指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。“百花齊放”是群眾中間提出來的，“百家爭鳴”，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以講，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理，信的人勢必就會越來越多。談到社會主義整個經(jīng)濟體制的問題時指出：關(guān)于企業(yè)的獨立自主，列寧所說的獨立自主，應(yīng)搞到什么程度，請大家注意研究。一類是生產(chǎn)過程的企業(yè)，一類是流通過程的企業(yè)，這些企業(yè)要有點“獨立王國”。這里的所謂“獨立王國”，是說要有半獨立性，或者是幾分之幾的獨立性。如果因為反對獨立王國就把一切獨立自主都反掉了，沒有一點自主權(quán)了，那事情也很難辦。這個問題是很值得研究的。關(guān)于中央同地方分權(quán)的問題，中央要設(shè)多少部門，它們有多大的權(quán)力，地方有哪些部門，管哪些事，有多大權(quán)力，恐怕在幾個月之內(nèi)就可以搞出一個草案來。

 

2002年4月28日 

江澤民在考察中國人民大學(xué)時講話強調(diào)，要高度重視哲學(xué)社會科學(xué)。他指出：我們要始終高度重視哲學(xué)社會科學(xué)在治黨治國和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中的巨大作用，高度重視哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域高等教育的改革和發(fā)展，高度重視改善哲學(xué)社會科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的條件，高度重視哲學(xué)社會科學(xué)研究領(lǐng)域重大課題的攻關(guān)，高度重視為哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展作出杰出貢獻的學(xué)者的成就和作用。這篇講話的部分內(nèi)容收入《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》。 

 

2013年4月28日 

習(xí)近平同全國勞動模范代表座談時指出，人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。實現(xiàn)我們的奮斗目標，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，必須充分發(fā)揮我國工人階級的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動精神，調(diào)動勞動和創(chuàng)造的積極性。 

他強調(diào)，我國工人階級一定要在堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量上發(fā)揮模范帶頭作用，萬眾一心、眾志成城，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。“空談?wù)`國，實干興邦”，實干首先就要腳踏實地勞動。 

他指出，工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我們黨最堅實最可靠的階級基礎(chǔ)，是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須全心全意依靠工人階級、鞏固工人階級的領(lǐng)導(dǎo)階級地位，充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。 

他強調(diào)，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向，也是引領(lǐng)我國工人階級走向更加光明未來的必由之路。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，發(fā)揚我國工人階級的偉大品格，用先進思想、模范行動影響和帶動全社會，堅持以振興中華為己任，增強歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，始終做堅持中國道路的柱石、弘揚中國精神的楷模、凝聚中國力量的中堅，始終以國家主人翁姿態(tài)為堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出貢獻。他指出，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權(quán)利。要堅持社會公平正義，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。 

 

2015年4月28日 

慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會隆重舉行。習(xí)近平在講話中強調(diào)，我們所處的時代是催人奮進的偉大時代，我們進行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造。無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者，始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用。 

他指出，我們要始終弘揚勞模精神、勞動精神，為中國經(jīng)濟社會發(fā)展匯聚強大正能量。勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋。正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就。我們一定要在全社會大力弘揚勞模精神、勞動精神，引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念，讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風(fēng)。在我們社會主義國家，一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵；一切創(chuàng)造，無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵。 

他強調(diào)，我們要始終堅持人民主體地位，充分調(diào)動工人階級和廣大勞動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本力量和基本依靠。我們一定要發(fā)展社會主義民主，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持工人階級的國家領(lǐng)導(dǎo)階級地位，推進基層民主建設(shè)，更加有效地落實職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。我國工人階級和廣大勞動群眾要增強歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復(fù)興的偉業(yè)之中。

 

1939年4月29日

毛澤東在延安黨的活動分子會議上作關(guān)于國民精神總動員問題的報告。報告指出：我們的口號是長期抗戰(zhàn)。中國需要全國總動員，政治的、經(jīng)濟的、軍事的、文化的等等，這樣才能支持長期抗戰(zhàn)。共產(chǎn)黨是歷來號召全國總動員的。國民精神總動員的綱領(lǐng)與辦法，有它的積極意義——動員全國一切力量，對抗日本帝國主義，爭取民族解放；同時也有消極意義的方面——可能被壞蛋利用為壓制革命勢力。我們的任務(wù)，是發(fā)揚它的積極方面，防止和阻止它的消極方面，使它向正確的方向發(fā)展。誰是真正信仰三民主義的，要看他實行不實行三民主義，馬克思主義者衡量一切東西的尺子，就是實踐。

 

1956年4月29日

毛澤東在會見拉丁美洲幾個國家共產(chǎn)黨的代表時，強調(diào)要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。談到團結(jié)改造民族資產(chǎn)階級時，他指出：爭取中間勢力很重要。我們對民族資產(chǎn)階級，不但對他們的壞的一面作斗爭，而且還給他們利益，一是給他們工作，二是給他們選舉權(quán)。這樣，他們才能擁護社會主義改造的道路。談到與其他階級階層的聯(lián)盟時，他指出：無產(chǎn)階級要團結(jié)小資產(chǎn)階級，主要是團結(jié)不剝削別人的小資產(chǎn)階級，即獨立生產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者。用這種辦法，可以把敵人變到最少，只剩下帝國主義與本國少數(shù)親帝分子。對我們來說，朋友愈多愈好，敵人愈少愈好。為了這個革命目的，黨必須充分利用一切可以利用的力量。在國際上也一樣。帝國主義是世界性的，就有必要調(diào)動一切國際力量。最后，他強調(diào)指出：中國的經(jīng)驗只能提供參考。各國應(yīng)根據(jù)自己的特點決定方針、政策，把馬克思主義同本國特點相結(jié)合。抄經(jīng)驗是要吃虧的，這是一條重要的國際經(jīng)驗。成功的經(jīng)驗在一國是成功的，但在另一國如果一模一樣，不改變形式，反而會導(dǎo)向失敗。這篇談話收入《毛澤東文集》第七卷。

 

1980年4月29日

鄧小平接受盧森堡電視臺制片主任鮑利等的電視采訪時，談到中國建設(shè)的基本方針和對外政策指出：中國是一個大國，又是一個窮國，完全依靠外國資金來建設(shè)我們的國家是不可能的，必須立足于國內(nèi)，立足于自力更生這個基本原則。就是立足于自己，也要照顧自己的特點，完全按照別的國家的模式來建設(shè)中國是不可能的。但是，自己關(guān)起門來建設(shè)也不行，必須充分吸收外國的先進經(jīng)驗，充分利用外國的資金、外國的技術(shù)，來加速發(fā)展。中國是社會主義國家，這個社會制度的性質(zhì)決定了我們對外奉行和平外交政策。和平共處五項原則是我們處理同其他國家之間關(guān)系的準則。一個國家的人民革命取得勝利，主要地依靠自己的力量。任何一個國家的革命，任何一個國家的問題的解決，都必須根據(jù)本國的實際情況。我們尊重各個國家、各個地區(qū)共產(chǎn)黨自己的選擇。他們應(yīng)該根據(jù)自己國家或地區(qū)的特點，制定自己的方針、政策。

 

1983年4月29日

鄧小平會見印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）總書記南布迪里巴德率領(lǐng)的印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）中央代表團時提出，各國共產(chǎn)黨應(yīng)根據(jù)各自的國情確定革命道路。他指出：一個國家的革命要取得勝利，最根本的一條經(jīng)驗就是，各國共產(chǎn)黨應(yīng)該根據(jù)自己國家的情況，找出自己的革命道路。任何大黨或老黨都不能以最高發(fā)言人自居。一個黨犯錯誤是難免的，就是犯了錯誤，也要由自己去總結(jié)，自己去解決問題，這樣才靠得住。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標準。他談到馬克思主義政黨執(zhí)政以后的任務(wù)指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時，還要建設(shè)社會主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀律。國際主義、愛國主義都屬于精神文明的范疇。這篇談話的一部分以《建設(shè)社會主義的物質(zhì)文明和精神文明》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

 

2001年4月29日 

江澤民在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會上講話。指出：大學(xué)應(yīng)該成為科教興國的強大生力軍。要繼續(xù)提高高等教育的質(zhì)量，加快高等教育事業(yè)的發(fā)展，努力在全國建設(shè)若干所具有世界先進水平的一流大學(xué)。一流大學(xué)應(yīng)該堅持正確的辦學(xué)思想，注重形成優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)，形成鮮明的辦學(xué)風(fēng)格，發(fā)展優(yōu)勢學(xué)科，努力建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，為國家和民族的興旺發(fā)達作出貢獻。一流大學(xué)應(yīng)該站在國際學(xué)術(shù)的最前沿，緊密結(jié)合先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，依托多學(xué)科的交叉優(yōu)勢，努力進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，特別要抓好科技的源頭創(chuàng)新，并推動科技成果加速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。一流大學(xué)應(yīng)該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場所和交流借鑒世界進步文化的重要窗口，成為新知識、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識、新理論、新思想，不斷促進社會主義文化的發(fā)展。一流大學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)人才的重要基地，不斷為祖國為人民培養(yǎng)出具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有創(chuàng)造精神和實踐能力的全面發(fā)展的人才。中國要實現(xiàn)繁榮富強，中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國人民要對人類作出更大貢獻，必須培養(yǎng)和造就千千萬萬的人才。 

 

2008年4月29日 

胡錦濤會見中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)和夫人及隨行的訪問團成員時，提出新形勢下推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的十六字方針。他指出：兩岸雙方應(yīng)當(dāng)共同努力，建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏，切實為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。 

 

2016年4月29日 

習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“一帶一路”建設(shè)是我國在新的歷史條件下實行全方位對外開放的重大舉措、推行互利共贏的重要平臺。我們必須以更高的站位、更廣的視野，在吸取和借鑒歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新的理念和創(chuàng)新的思維，扎扎實實做好各項工作，使沿線各國人民實實在在感受到“一帶一路”給他們帶來的好處。 

他指出，“一帶一路”倡議，喚起了沿線國家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神。在新的歷史條件下，我們提出“一帶一路”倡議，就是要繼承和發(fā)揚絲綢之路精神，把我國發(fā)展同沿線國家發(fā)展結(jié)合起來，把中國夢同沿線各國人民的夢想結(jié)合起來，賦予古代絲綢之路以全新的時代內(nèi)涵。 

他強調(diào)，推進“一帶一路”建設(shè)，要處理好我國利益和沿線國家利益的關(guān)系，政府、市場、社會的關(guān)系，經(jīng)貿(mào)合作和人文交流的關(guān)系，對外開放和維護國家安全的關(guān)系，務(wù)實推進和輿論引導(dǎo)的關(guān)系，國家總體目標和地方具體目標的關(guān)系。 

他指出，我國是“一帶一路”的倡導(dǎo)者和推動者，但建設(shè)“一帶一路”不是我們一家的事。“一帶一路”建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于我國自身發(fā)展，而是要以我國發(fā)展為契機，讓更多國家搭上我國發(fā)展快車，幫助他們實現(xiàn)發(fā)展目標。我們要在發(fā)展自身利益的同時，更多考慮和照顧其他國家利益。要堅持正確義利觀，以義為先、義利并舉，不急功近利，不搞短期行為。要統(tǒng)籌我國同沿線國家的共同利益和具有差異性的利益關(guān)切，尋找更多利益交匯點，調(diào)動沿線國家積極性。我國企業(yè)走出去既要重視投資利益，更要贏得好名聲、好口碑，遵守駐在國法律，承擔(dān)更多社會責(zé)任。 

他指出，人文交流合作也是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。真正要建成“一帶一路”，必須在沿線國家民眾中形成一個相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局。民心相通是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容，也是“一帶一路”建設(shè)的人文基礎(chǔ)。要堅持經(jīng)濟合作和人文交流共同推進，注重在人文領(lǐng)域精耕細作，尊重各國人民文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣，加強同沿線國家人民的友好往來，為“一帶一路”建設(shè)打下廣泛社會基礎(chǔ)。要加強同沿線國家在安全領(lǐng)域的合作，努力打造利益共同體、責(zé)任共同體、命運共同體，共同營造良好環(huán)境。要重視和做好輿論引導(dǎo)工作，通過各種方式，講好“一帶一路”故事，傳播好“一帶一路”聲音，為“一帶一路”建設(shè)營造良好輿論環(huán)境。 

來源：中共中央黨史和文獻研究院